Буддийский Катехизис

1902 г.

Предлагаемый перевод сочинения "Тонилхуйн чимэк", - "Украшение Спасения", содержит в себе космологические и философско-религиозные воззрения буддистов. Это не чистый буддизм, но ламаизм. Чистый, первоначальный буддизм предписывал главным образом отречение от всего материального; таким образом, достигалось познание, и прерывалась всякая связь с материей. Уже позднее появилось учение, что для достижения святости недостаточно полного отречения от всего земного, - надо еще приносить пользу и трудиться на благо одушевленных существ, только тогда совершается полное возрождение, в этом и заключается сущность учения ламаизма. Перевод предлагаемого катехизиса сделан по большей части буквально, за исключением некоторых мест, где переводился смысл и не гнались за подстрочной передачей ради большей ясности изложения.