|
Августин А. (еп. Иппонийский) Избранныя сочинения Блаженнаго Августина, епископа Иппонийского. Ч. I : Кн. 1-5
1786
г.
М. : Тип. Компании Типографич., 1786. - XIV, 509 с.
Это самая известная апология Августина. Трактат был задуман как ответ язычникам, видевшим причину разрушения Рима Аларихом (410) в том, что христ. Бог не смог якобы защитить Вечный город, издревле хранимый рим. богами. Апология распадается на 2 части: собственно апологетическую (книги 1-Х) и вероучительную (книги XI-XXII). В книгах I-V опровергаются суеверные представления о языческих богах; в книгах VI-X ведется полемика с языческими философами о монотеизме и политеизме, гаданиях и пророчествах, ангелах и демонах и др. Далее А. развивает собственную историософскую концепцию: история предстает у А. как поступательное движение человечества, состоящего из 2 градов-гос-в: Града Божия и града диявола. В течение «века сего» Град Божий и град диавола до конца неразличимы и существуют в смешении; они будут различены и разделены лишь во время Страшного Суда. При общем пессимистичном взгляде на реальные земные гос-ва, к-рые при отсутствии справедливости, по словам А., ничем не отличаются от шаек разбойников, он все же утверждает, что все царства, в т. ч. и Римская империя, необходимы и управляются Промыслом Божиим, а при добродетельном, особенно христ. правителе приносят большую пользу для подданных, хотя авторитет Церкви и власть гос-ва — вещи до конца несовместимые.
|